วันเอกาทศี (ดิถี 11 ค่ำ) วันถือศีลอดเพื่อล้างบาปขจัดเคราะห์กรรมของชาวฮินดู
วันเอกาทศี एकादशी เป็นภาษาสันสกฤต มีความหมายถึง ดิถีขึ้น/แรม 11 ค่ำ ซึ่งเป็นวันที่ชาวฮินดูรู้จักกันใน”วันแห่งพระวิษณุ” ซึ่งถือวันนี้ว่าเป็นวันฤกษ์ดีเป็นวันมหามงคล และเป็นวันสำคัญสำหรับการถือพรตเพื่ออดอาหาร
เหตุผลการถือพรต(ศีลอด)ในเอกาทศี
ตามคัมภีร์โบราณของฮินดู อธิบายว่า วันเอกาทศี และการโคจรของดวงจันทร์ มีอิทธิพลต่อความคิดและจิตใจของมนุษย์ และเชื่อว่าในระหว่างดิถีขึ้นแรมที่ 11ค่ำ (เอกาทศี) จิตใจของเราจะมีพลังเป็นพิเศษ และสมองของเราจะมีศักยภาพและประสิทธิภาพสูงสุดในการใช้งาน โดยเฉพาะในการสร้างสมาธิจิตและการวินิจฉัยปรากฏการณ์ต่างๆอย่างดีเยี่ยม สำหรับผู้ที่แสวงหาโมกขธรรม เชื่อว่า การถือพรตอดอาหารเดือนละ 2 ครั้งในวันเอกาทศีนี้ จะทำให้ผู้ถือพรตสามารถบรรลุสู่สมาธิจิตในขั้นสูง สำหรับมุมมองในแง่อายุรเวทและศาสนา ชาวฮินดูเชื่อว่า การถือพรตเพื่ออดอาหารในวันนี้จะช่วยให้ร่างกายและจิตใจสงบระงับ ร่ายการและอวัยวะภายในการย่อยและการเผาผลาญอาหารจะได้พักผ่อน เพื่อขจัดอาหารเก่าออกไป ทำให้ร่างกายสะอาดขึ้น อันจะส่งผลให้มีสุขภาพดีในระยะยาว ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ และพระกฤษณะได้ทรงตรัสไว้ในคัมภีร์เอาไว้ว่า “ข้าจะเผาผลาญปาปกรรมทั้งหลายในตัวของผู้ถือพรตในวันเอกาทศีนี้” ซึ่งเป็นที่มาของการถือพรตเพื่อการชำระล้างบาปทั้งหลาย การสะเดาะเคราะห์ขจัดกรรมและการขอพรจากเทพเจ้าเพื่อความสำเร็จของชาวฮินดู
วิธีการถือศีลอดในวันเอกาทศี
ปกติวันเอกาทศีในหนึ่งเดือนจันทรคติจะมีเพียง 2 วันคือวันขึ้น ๑๑ ค่ำ และแรม ๑๑ ค่ำ ตามปฏิทินที่คำนวนด้วยดิถีเพียรของโหราศาสตร์เท่านั้น ปฏิทินท้องตลาดทั่วไปมักไม่ตรง และจะคลาดเคลื่อนประมาณ 1-2 วัน
การอดอาหารมีหลายแบบตามความสามารถของผู้ปฏิบัติ โดยการอดแบบเคร่งจะเป็นการอดแบบไม่ทานทั้งอาหารและน้ำดื่ม ซึ่งถือว่าเป็นวิธีที่ดีและสมบูรณ์ได้ผลมากที่สุด แต่สำหรับบางท่านที่ไม่สามรถทำได้ ก็จะทานเฉพาะผักและผลไม้ แต่จะไม่ทานข้าวหรือเมล็ดธัญญาหารใดใด เช่น ข้าวโพด ถั่ว งา เผือก มัน ฯลฯ
การถือศีลอดจะมีระยะ 1วันกับ 1คืน โดยเริ่มต้นในเช้าวันเอกาทศี และจะสิ้นสุดในเช้าวันถัดไป โดยอาหารมื้อแรกหลังจากอดอาหารจะเป็นน้ำนมสด นอกจากนี้ชาวฮินดูก็จะละเว้นการตัดผม โกนหนวด ตัดเล็บมือเล็บเท้า ในวันเอกาทศีนี้ โดยเชื่อว่าจะเป็นการทำลายพลังของร่างกายในการที่จะขจัดสิ่งที่ไม่ดีออกไป ในปฏิทินมุหูรตะหรือปฎิทินฤกษ์โหราศาสตร์ของฮินดูจะมีเวลาเริ่มต้นและสิ้นสุดของวันเอกาทศีเอาไว้อย่างละเอียด
วันเอกาทศีในคัมภีร์พระเวท
การถือศีลอดในวันเอกาทศีนี้ ไม่เพียงแต่เป็นการลดเคราะห์กรรมและการล้างบาปตามคติความเชื่อของชาวฮินดู แต่ยังเป็นการสร้างสมกุศลกรรมและการได้รับพรที่สูงส่งจากพระผู้เป็นเจ้า พระกฤษณะได้ทรงตรัสเอาไว้ในคัมภีร์ว่า “ข้าจะทำลายอุปสรรคต่างๆในการพัฒนาจิตวิญญาณ และประสาทพรให้ผู้ถือพรตมีชีวิตอันรุ่งโรจน์” ถ้าหากผู้ถือพรตได้กระทำการอดอาหารอย่างสม่ำเสมอในวันเอกาทศีทั้ง 24 วันใน 1ปี(ปีอธิกมาสจะมี 26 วัน) ในคัมภีร์ครุฑะ ปุราณะ( गरुड़ पुराण) พระวิษณุได้ทรงตรัสว่า วันเอกาทศี เป็นเสมือนเรือใหญ่ 1 ใน 5 ลำเรือที่มาช่วยเหลือคนกำลังจะจมน้ำกลางมหาสมุทร (เรือที่เหลือทั้ง 4 คือพระวิษณุ ,คัมภีร์ภควคีตา,ใบตุลสีหรือใบกระเพรา และวัว )และในคัมภีร์ปัฌา ปุราณะ (पद्म पुराण)พระวิษณุทรงกล่าวว่า”ในบรรดาพืชพันธ์ทั้งหลาย ข้าโปรดปรานใบตุลสี(ใบกระเพรา) ในบรรดามาส(เดือน)ทั้งหลายข้าโปรดปราน เดือนกฤติกา ในบรรดาเทวาลัยทั้งหลาย ข้าโปรดปราน เทวาลัยแห่งทวาราวดี และบรรดาวาร(วัน)ทั้งหลายข้าโปรดปรานวันเอกาทศีเป็นที่สุด
พิธีกรรมในวันเอกาทศี
ในวันนี้นอกจากจะเป็นพิธีกรรมพิเศษในการถือศีลอดแล้วก็ยังมีข้อห้ามต่างๆ ที่ต้องดเว้นกระทำในวันนี้ เช่น พิธีแต่งงาน และ พิธีศพ การเผาหรือการฝัง ห้ามทำในวันเอกกาทศี ที่เป็นวันมงคล เชื่อว่าหากกระทำแล้ว ก็จะทำให้ญาติพี่น้องวิบัติ นอกจากนี้การบูชาเทพเจ้าก็ห้ามทำการถวายอาหารและผลไม้ในวันนี้เช่นเดียวกัน
ชื่อของวันเอกาทศี
|
เดือนจันทรคติฮินดู |
กฤษณะ ปํกษ์ (ข้างแรม) |
ศุกลปักษ์(ข้างขึ้น) |
|
เดือนจิตรา (चैत्र) (มีนา-เมษา) |
ปาปะโมจะนี เอกาทศี |
กามทา เอกาทศี |
|
วิสาขะมาส (वैशाख) (เมษา-พฤษภา) |
พรุถินี เอกาทศี |
โมหินี เอกาทศี |
|
เชษฐะมาส (ज्येष्ठ), (พฤษภา-มิถุนา) |
อปฺรา เอกาทศี |
นีรฺชลา เอกาทศี |
|
อาสาฬหะมาส (आषाढ), (มิถุนา-กรกฏา) |
โยคินี เอกาทศี |
เทวศันยานี เอกาทศี |
|
ศราวณะมาส (श्रावण), (กรกฏา-สิงหา) |
กามิกา เอกาทศี |
ศราวณะ ปุตราฏา เอกาทศี |
|
ภัททะปะทะมาส (भाद्रपद), (สิงหา-กันยา) |
อชา เอกาทศี (อนันทา) |
วามนะ เอกาทศี (ปารสวา) |
|
อัสสะวินามาส (अश्विन्), (กันยา-ตุลา) |
อินทิรา เอกาทศี |
ปาปันกุศษา เอกาทศี |
|
เดือนอธิมาส แปดสองหน (ทุกๆ2-3ปีมีครั้ง) |
ปรมา เอกาทศี |
ปัทมณี วิสุทธา เอกาทศี |
|
กฤติกามาส (कार्तिक), (ตุลา-พฤศจิกา) |
รามา เอกาทศี |
เทวอุตถานะ เอกาทศี (ปโภธินี) |
|
มฤคะสิระมาส (मार्गशीर्ष), (พฤศจิกา-ธันวา) |
อุตปันนา เอกาทศี |
โมกษทา เอกาทศี |
|
ปุษยะมาส (पौष), (ธันวา-มกรา) |
สผลา เอกาทศี |
เปาษะ ปุตฺราทา เอกาทศี |
|
มาฆะมาส (माघ), (มกรา-กุมภา) |
ษัฏติลา เอกาทศี |
ชฺยา เอกาทศี (ไภมี) |
|
ผัคคุนะมาส (फाल्गुन), (กุมภา-มีนา) |
วีชยา เอกาทศี (ไวคุณตะ) |
อามะละกี เอกาทศี |
